taiko musik


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Geschichte der Taiko Musik
Im Glauben der Japaner ist verankert, dass die Menschen mit Hilfe des Stampfens, Trampelns und des Schlagens der Trommeln mit verschiedenen Rhythmen die Goetter beeinflussen koennen.

Die Wurzel der Taiko-Trommeln findet man im Shintoismus , der Urreligion Japans- dem "Weg der Goetter"

Zur Kontaktaufnahme mit den Goettern wurden Rituale und Zeremonien benutzt, die genau so zahlreich waren wie die Goetter, an die sie sich richteten. Als wichtigste Schoepfung von "Mutter Erde" und "Vater Himmel" , die neben den Japanischen Inseln auch alle anderen Goetter geschaffen haben , wird Goettin "Amaterasu Omikami"angesehen . Sie wurde ins Firmament entsandt und zur "Goettin der Sonne" ernannt. Von dort schickte sie ihre Nachfahren zur Erde. Jeden auf eine andere Insel, die spaeter gemeinsam das Japanische Reich bildeten. Angesichts dieser mythologischen Vorstellung, in der die Sonnengoettin eine wesentliche Rolle in der Entstehungsgeschichte Japans und in dem Ursprung der kaiserlichen Linie spielt , wird gerade diese Gottheit bei unzaehligen Festen gewuerdigt und gefeiert. Fast immer werden die Shintorituale vom Klang der Trommeln begleitet . Die grose Trommelflache der "Oo Daiko" , die einen Durchmesser von bis zu 1.80m haben, duerfen hierbei als zusaetzliches Symbol der Sonne gesehen werden .(foto 3) Sie stehen auf hohen Stativen und ueberragen die anderen Trommeln. Auch im Buddhismus , der im Jahr 594 offiziell in Japan eingefuehrt wurde, spielen die Trommeln eine grose Rolle. Jeder Tempel verfuegt ueber Taiko-Trommeln, die bei Festlichkeiten mit ihren Klaengen die Zeremonien begleiten .

Das Trommelspiel war immer eine Musik des Volkes, am Hof wurde diese Musik erst spaeter eingefuehrt. Die "Taikos" wurden benutzt, um die Bewohner eines Dorfes zu Versammlungen zu rufen , und der Einzugsbereich eines Dorfes reichte so weit , wie der Klang der Trommel reichte. Seit den 70er Jahren ist die Popularitat der Taiko sowohl in Europa, als auch in den USA sehr gestiegen. Der Klang und die Ausdruckskraft der Taiko haben diese Form der Musik bekannt gemacht. Natuerlich ist traditionelle japanische Musik, wie zum Beispiel Koto, Nou.als Begleitmusik des Theaters, ebenso wie bei dem Kabuki schon laenger bekannt und im Ausland hoch geschaetzt. In der japanischen Tradition wurde die Wadaiko Musik immer hinter der Buehne gespielt. Die verschiedenen Taiko-Arten, wie zum Beispiel Die Shime-daiko--kleine Trommeln--dienten als Begleitmusik bei Volksliedern, die Dou-daiko--grose Trommeln--wurden bei religioesen Zeremonien gespielt. Die Vorfuehrung, in der die Wadaiko auf der Buehne im Vordergrund gespielt werden, gibt es in dieser Form noch nicht sehr lange. Auch das Zusammenspiel der verschiedenen Taikos ist recht neu. Wahrscheinlich ist diese Form der Konzerte durch auslaendischen Einflus entstanden und hat Aehnlichkeit mit europaeischen "Schlagzeug" Konzerten. Der Rhythmus der traditionellen Wadaiko ist einfach--ausgedrueckt als: Don, Doko, Don. Aber im Repertoire von KODO, ONIDAIKO und der Gruppe NANKE SATAKE DAIKO gibt es viel mehr Klaenge, die man nicht nur mit DON,DOKO,DON ausdruecken kann.

"Nanke Satake Daiko" aus Yuzawa
Die Gruppe Nanke Satake Daiko wurde im sechsundfuenfzigsten Jahr der "Showa Ara", also im Jahr 1981 in der Stadt Yuzwa, in der Prefektur Akita, gegruendet. Sie besteht aus 15 Mitgliedern. Der Kaishu ist der Foerderer und Wohltaeter von Satake Daiko, der Kaitou ist der Leiter der Gruppe. Zur Zeit ist das Herr Daijirou Takahashi. Der musikalische Leiter ist Herr Eisuke Shibata.
Der Name "Yuzawa Nanke Satake Daiko" wurde der Gruppe von dem einundzwanzigsten Lord der "Satake Nanke Familie", Lord Satake Yoshihiro, bei ihrer Entstehung zugesprochen und brieflich besiegelt. Bei ihrer Gruendung hat die Gruppe sich das Ziel gesetzt, traditionelle Lieder aus Yuzawa, wie zum Beispiel Yuzawa Gionbayashi, der Nachwelt zu ueberliefern, und die bereits ueberlieferten Musikstuecke so vor zu tragen, das sie bei den Zuhoerern Anerkennung und Beliebtheit gewinnen koennen. Die Taiko-Musik aus der Region Yuzawa lehnt sich an die Form der Musik aus Kyoto an. Diese wurde vor ca. 300 Jahren, zur Zeit des Lords Satake, auf Wunsch seiner Frau , die Heimweh nach Kyoto hatte, von dort nach Yuzawa geholt. Die aus den Yuzawa-Gionbayashi, Akita-Volksliedern, Sousaku-daiko, Niagari und Kenbayashi ausgewahlten Stuecke sind traditionelle Lieder, die zum Teil vor 300 Jahren geschrieben und gespielt wurden. Die Komponisten sind unbekannt. Niagari und Kenbayashi werden aeuserst langsam gespielt. Eine typische Kombination bei Kenbayashi ist hier das Zusammenspiel von der *Shino-bue* ( Holzfloete) und den Trommeln, die sorgfaltig den Rhythmus wiederholen. Die Floetenbegleitung wurde von der Gruppe Satake Daiko hinzu komponiert. Im Ursprung bestand dieses Stueck, wie auch die anderen, nur aus Trommelmusik. Das Stueck Katsen ist eine Satake-Daiko- Originalkomposition. Es wurde vor 15 Jahren von Herrn Sasaki Koichi komponiert, der Mitglied der Satake Daiko Gruppe war, und wurde 2 Jahre spaeter von Herrn Eisuke Shibata ueberarbeitet, genau so wie das Stueck Tojou, das die triumphale Rueckkehr des Lords der Satake Familie auf sein Schlos beschreibt. 1998 komponierten die Mitglieder Koichi Sasaki , Eisuke Shibata, Miyuki Ueshima und Naoko Obara das Stuck Natsu--"ein Lied an den Sommer". Ein weiteres Original von Satake Daiko ist das Stueck Akiba-san--"an den Berg Akiba". Es beschreibt die Geschichte, das der Lord Satake dem Schutzheiligen des Akiba-Schreins ein Lied gestiftet hat. Auch dieses Stueck wurde von Herrn Eisuke Shibata komponiert. Aki--"Herbst" -- ist das neueste Original-Stueck der Gruppe, komponiert im Jahr 2000. Es enthaelt eine sehr spezielle Harmonie im Zusammenspiel von Floete und Trommeln.

Die Musik von Nanke Satake Daiko ist wie ihre Religion--kraftvoll, intensiv und sensibel und sehr traditionell gestaltet.
Kombiniert mit dem Floetenspiel ist sie auf ihre Weise einmalig, und sie hat die Faehigkeit, den Klang ihrer Trommeln in die Koerper und Herzen der Zuschauer und Zuhoerer zu uebertragen. Man mus diese Musik "sehen", um sie in sich aufnehmen zu koennen. Bei ihren Konzerten, die sie regelmasig zu vielen japanischen Festlichkeiten geben und auch bereits in Deutschland gegeben haben, sind sie immer imstande, ihren Gefuehlen durch ihre Musik Ausdruck zu verleihen, was sich auf die Menschen um sie herum uebertraegt. Man kann sich nicht gegen die Ausstrahlung wehren, man kann sie nur auf sich einwirken lassen.

Die Gruppe Nanke Satake Daiko war im Juni 2001 zum dritten Mal auf Einladung der Deutsch-Japanischen Gesellschaft Siegburg e.V. in der Stadt Siegburg. Bei ihren Auftritten 1996, 1999 und 2001 haben sie viele Freunde und Anhaenger fuer ihre Musik gefunden. Sowohl Nanke Satake Daiko als auch die DJG Siegburg hoffen, das sich solche Besuche und eindrucksvollen Konzerte wiederholen werden. Die Aufnahmen der Konzerte auf CDs sind in Vorbereitung und koennen dann ueber die DJG in Siegburg bezogen werden.
Klaudia Bjeke-Holtermann Vorsitzende der Deutsch- Japanischen Gesellschaft Siegburg